孔子的生态观及其时代意蕴
（二）节约资源，实现可持续发展
孔子的生态观强调在满足人类需求的同时，要遵循自然规律，保护生态环境。这与现代可持续发展理念高度契合。遵循孔子的思想，人们在发展经济、提高生活水平的同时，要注重保护生态环境，实现经济发展与生态环境保护的良性循环，以保障人类长期生存和发展。可持续发展已成为全球各国共同关注的焦点。随着全球人口增长和经济发展，自然资源消耗日益加剧，环境污染和生态破坏问题愈发严重。为了实现人类长期生存和发展，必须认真对待生态环境问题，将生态环境保护纳入国家发展战略，坚持走可持续发展之路。实现可持续发展，就要树立正确的发展观念。充分考虑生态环境的承载能力，确保经济发展与环境保护相互促进、协调发展。此外，要加强环境保护法律法规的制定和实施，严厉打击各种生态环境违法行为，保护生态环境的合法权益。要积极倡导低碳、循环、可持续的生产和生活方式，提高全民生态环境保护意识，营造人与自然和谐共生的美丽家园。
（三）增强共同体意识，促进国际合作
在全球化大背景下，人类社会发展已经越来越紧密地联系在一起，形成了一个命运共同体。无论是经济、政治、文化还是生态环境等方面，各国之间的相互依存度都在不断加深。尤其是面对全球性的生态环境问题，如气候变化、环境污染、生物多样性丧失等，没有哪个国家或地区能够独自应对，这就要求人类必须增强共同体意识，加强国际合作，共同应对挑战。生态环境问题不仅是一个环境问题，更是一个发展问题，关系到全人类的生存和未来。涉及到能源安全、水资源管理、粮食生产、健康卫生、气候变化等多个领域，对各国的经济、社会、政治、文化等各个方面都有着深远影响。因此，解决生态环境问题需要全球共同参与，采取共同行动。孔子的生态观主张人与自然、人与社会之间的和谐共生，正是当今社会所倡导的生态文明建设的基本原则。地球是人类共同的家园，无论是发达国家还是发展中国家，都肩负着保护地球环境、维护生态平衡的共同责任。需要人类超越种族、地域、国家的界限，以全球的视野和胸怀共同关注生态环境问题。在全球化的今天，加强国际合作，共同应对全球生态环境问题，不仅是一种责任，更是一种智慧。只有通过国际合作，才能集合全球的力量，共同研发新技术，共同制定新政策，共同采取新行动，有效解决生态环境问题。
结 语
2017年1月18日，习近平总书记在瑞士日内瓦“共商共筑人类命运共同体”高级别会议上指出，“坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界。人与自然共生共存，伤害自然最终将伤及人类。空气、水、土壤、蓝天等自然资源用之不觉、失之难续。工业化创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。我们不能吃祖宗饭、断子孙路，用破坏性方式搞发展。绿水青山就是金山银山。我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路。”[15]2023年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调“对文化建设来说，守正才能不迷失自我、不迷失方向，创新才能把握时代、引领时代。”[16]在新时代背景下，发展和创新孔子的生态观具有重要意义。其生态观强调人与自然和谐共生，认为人类应当以一种谦逊和敬畏的态度对待自然，尊重自然的规律和法则，同时也要认识到自然环境对人类生存的重要性。孔子的生态观不仅符合当今全球环保理念的主流趋势，也与当前生态文明建设的要求相契合。在新时代背景下，应该充分发挥孔子的生态观的指导作用，积极推动绿色生产生活方式，提高资源利用效率，减少污染排放，实现经济发展与环境保护的良性循环，从而促进人与自然的和谐共生。
参考文献
[1]习近平：《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》，载《人民日报》，2022-10-26（01）。
[2]陈济编著：《甲骨文字形字典》，北京：长征出版社，2004：460页。
[3][5][7][8][9][10][11][12][13]陈晓芬、徐儒宗译注：《论语大学中庸》，北京：中华书局，2015：40+8+145+139+95+214+122+80+83页。
[4]黄勃然、刘瑶：《无讼：孔子礼治思想的表达》，载《西部学刊》，2023年（14）：116-119页。
[6]黄勃然：《孔子礼治思想中的无讼理念》，载《走进孔子》，2023（5）：46-49页。
[14]戴圣纂辑：《礼记》，西安：西安交通大学出版社，2013：59页。
[15]习近平：《共同构建人类命运共同体》，载《求是》，2021（1）：4-13页。
[16]习近平：《在文化传承发展座谈会上的讲话》，载《求是》，2023（17）：4-11页。
作者简介
黄勃然 新疆政法学院法学院讲师，研究方向为中国法律史
孔子的生态观强调在满足人类需求的同时，要遵循自然规律，保护生态环境。这与现代可持续发展理念高度契合。遵循孔子的思想，人们在发展经济、提高生活水平的同时，要注重保护生态环境，实现经济发展与生态环境保护的良性循环，以保障人类长期生存和发展。可持续发展已成为全球各国共同关注的焦点。随着全球人口增长和经济发展，自然资源消耗日益加剧，环境污染和生态破坏问题愈发严重。为了实现人类长期生存和发展，必须认真对待生态环境问题，将生态环境保护纳入国家发展战略，坚持走可持续发展之路。实现可持续发展，就要树立正确的发展观念。充分考虑生态环境的承载能力，确保经济发展与环境保护相互促进、协调发展。此外，要加强环境保护法律法规的制定和实施，严厉打击各种生态环境违法行为，保护生态环境的合法权益。要积极倡导低碳、循环、可持续的生产和生活方式，提高全民生态环境保护意识，营造人与自然和谐共生的美丽家园。
（三）增强共同体意识，促进国际合作
在全球化大背景下，人类社会发展已经越来越紧密地联系在一起，形成了一个命运共同体。无论是经济、政治、文化还是生态环境等方面，各国之间的相互依存度都在不断加深。尤其是面对全球性的生态环境问题，如气候变化、环境污染、生物多样性丧失等，没有哪个国家或地区能够独自应对，这就要求人类必须增强共同体意识，加强国际合作，共同应对挑战。生态环境问题不仅是一个环境问题，更是一个发展问题，关系到全人类的生存和未来。涉及到能源安全、水资源管理、粮食生产、健康卫生、气候变化等多个领域，对各国的经济、社会、政治、文化等各个方面都有着深远影响。因此，解决生态环境问题需要全球共同参与，采取共同行动。孔子的生态观主张人与自然、人与社会之间的和谐共生，正是当今社会所倡导的生态文明建设的基本原则。地球是人类共同的家园，无论是发达国家还是发展中国家，都肩负着保护地球环境、维护生态平衡的共同责任。需要人类超越种族、地域、国家的界限，以全球的视野和胸怀共同关注生态环境问题。在全球化的今天，加强国际合作，共同应对全球生态环境问题，不仅是一种责任，更是一种智慧。只有通过国际合作，才能集合全球的力量，共同研发新技术，共同制定新政策，共同采取新行动，有效解决生态环境问题。
结 语
2017年1月18日，习近平总书记在瑞士日内瓦“共商共筑人类命运共同体”高级别会议上指出，“坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界。人与自然共生共存，伤害自然最终将伤及人类。空气、水、土壤、蓝天等自然资源用之不觉、失之难续。工业化创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。我们不能吃祖宗饭、断子孙路，用破坏性方式搞发展。绿水青山就是金山银山。我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路。”[15]2023年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调“对文化建设来说，守正才能不迷失自我、不迷失方向，创新才能把握时代、引领时代。”[16]在新时代背景下，发展和创新孔子的生态观具有重要意义。其生态观强调人与自然和谐共生，认为人类应当以一种谦逊和敬畏的态度对待自然，尊重自然的规律和法则，同时也要认识到自然环境对人类生存的重要性。孔子的生态观不仅符合当今全球环保理念的主流趋势，也与当前生态文明建设的要求相契合。在新时代背景下，应该充分发挥孔子的生态观的指导作用，积极推动绿色生产生活方式，提高资源利用效率，减少污染排放，实现经济发展与环境保护的良性循环，从而促进人与自然的和谐共生。
参考文献
[1]习近平：《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》，载《人民日报》，2022-10-26（01）。
[2]陈济编著：《甲骨文字形字典》，北京：长征出版社，2004：460页。
[3][5][7][8][9][10][11][12][13]陈晓芬、徐儒宗译注：《论语大学中庸》，北京：中华书局，2015：40+8+145+139+95+214+122+80+83页。
[4]黄勃然、刘瑶：《无讼：孔子礼治思想的表达》，载《西部学刊》，2023年（14）：116-119页。
[6]黄勃然：《孔子礼治思想中的无讼理念》，载《走进孔子》，2023（5）：46-49页。
[14]戴圣纂辑：《礼记》，西安：西安交通大学出版社，2013：59页。
[15]习近平：《共同构建人类命运共同体》，载《求是》，2021（1）：4-13页。
[16]习近平：《在文化传承发展座谈会上的讲话》，载《求是》，2023（17）：4-11页。
作者简介
黄勃然 新疆政法学院法学院讲师，研究方向为中国法律史