1957年，王进喜为母亲购买的毛毯。（国家一级文物）

    1963年，王进喜、孙永臣看望生病的陈国安。

　　（二）事母至孝挚爱
　　善事父母者谓之孝。孝乃天之经，地之义，人之行也。王进喜是母亲心中的大孝子。在玉门工作期间，他不管打井工作多么忙碌，也要挤时间定期回家看望母亲。母亲何占信爱听秦腔，只要油区有秦腔戏，他就用架子车拉着母亲去看秦腔戏。1960年，大庆石油会战在即，作为家里的顶梁柱，王进喜面临着去留的选择。王进喜的母亲十分担心，因为王进喜一走，这一大家子人的吃喝生活问题将是一个大难题，当时又逢上甘肃灾荒，全家人饿死都是有可能的。一方面是国家的重托，另一方面是家人的期盼。是为国家尽忠，还是为家人尽孝；是为大家，还是为小家？最终王进喜选择了国家，因为国家需要他，而且国家发展，人民才能安居乐业。母亲自然不可能为难自己的儿子，也只好含泪答应。但面对家人，他感到愧疚，在离开玉门奔赴大庆前，王进喜含泪跪在地上给母亲磕了三个充满歉意、愧疚的响头。王进喜满腔的家国情怀和大忠大孝都蕴含在这临别前的三个响头里。1957年，王进喜怕“干打垒”的屋里冷，被子薄，冻着老人家，铁人到兰州开会时，特意花大价钱给老母亲买了条厚厚的毛毯。王进喜在外面风风火火，在母亲面前却成了“避猫鼠”。妹妹王立说：“大哥在外面怪毛病多，可回家一进母亲屋就变得规规矩矩，不知他是咋修炼的。”王进喜在病重时掏出积攒的300块钱，对弟弟王进邦说：“看情况，我可能看不到妈妈了。妈妈这一辈子很苦，我回不去，你就用这点钱为我尽孝心吧！”[3]百善孝为先，孝者百行首。孝乃德之本、仁之基、忠之源，是为人子女的义务，是生生不息的人间挚爱，更是形塑社会价值观的价值原点。
　　（三）为民守信立身
　　信乃重诺守信，立身兴业之基点。人无信不立、业无信不兴、国无信不宁。王进喜对钻工关心有加，工人的事就是天大的事，他答应工人的事一定会想方设法解决。工人说王进喜“工作上真严格，生活上真关心，为群众解决问题有真感情，所以我们把他当作真朋友”。[4]老会战们经常说：“你就是把王铁人的骨头砸碎了也找不出半个‘我’字。”为解决住房困难，他带领大家建“干打垒”房屋；粮食不够吃就自己动手，自力更生，开荒种地；钻工子女没处上学，就建起了鸡笼子小学；陈世林不幸因公牺牲，留下年幼弟妹陈世忠、陈世清，铁人和大队将其抚养成人；张启刚因工牺牲后，王进喜及1205队的职工承担了其父母的赡养义务……王进喜想方设法为工人家属解决工作、户口和粮食关系，但自己的妻子王兰英转正的事，玉门老家的亲戚安排招工的事，他一件事也没给办。王进喜对待工作更讲“信”字，绝不姑息迁就、弄虚作假。1961年4月19日，康世恩召开大庆油田质量大会后，王进喜带领1205钻井队亲手填埋了一口井斜超标的油井。当时一些队友不同意填井，认为只是井斜大些，不影响用，填了会给1205队队史抹黑。铁人斩钉截铁地回答：“没有这一页，队史就是假的。这一页不但要记在队史上，还要记在每个人心里。关键要对油田负责任。不是一般地负责，要负责一辈子。”
　　（四）俭以养德正风
　　俭，德之共也；侈，恶之大也。王进喜以俭为荣，勤俭节约，勤俭自强。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”、“把‘一拆一手油，一抖一身灰’的旧工服收回来翻新补旧”成为铁人王进喜艰苦奋斗、勤俭节约的生动写照。王进喜家有10口人，在老母亲的精打细算下供子女弟妹上学，生活很是艰难。王进喜却乐观地说：“咱们工作要高标准，生活要低水平。”他以身作则，省吃俭用，真正践行“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。弟妹子女在他的言传身教下，从小就养成了节约的习惯，衣服补丁摞补丁，大孩子穿不上的衣服，小孩子接着穿。他参加任何活动、会议都穿着工作服，就连去北京参加党的九大，铁人也是穿着带补丁工作服。铁人成立了大庆第一个废旧材料回收