任何人的生命构成都包括三个维度，即自然生命、社会生命和精神生命。在每个人的成长过程中，这三个维度并不总是一致的、同步的、共生的，比如幼年时期更注重自然生命的养成，进入社会、参加工作之后则更注重社会生命的表达，而随着人的年龄增长，精神生命的力量则越来越强大。这就是说，每个人终其一生，在其生命的不同维度上有长有短，有强有弱，有突出也有消解。所有这些，都与每个人所付出的努力和追求的目标有着密切的关系。共产党人由于其怀抱着伟大的政治理想，其生命被赋予了新的意义。
　　生命的三维结构是人类的特有属性
　　从整个生物界物种生命的构成看，其在生命结构上包含三重维度的，惟人类所独有。
　　自然生命主要指物质形态的、生理意义上的生命属性。这一生命特征需要通过吸收自然界的空气、水和食物来维持其状态，这一生命维度的特质是追求生命的“长度”，如健康、长寿等。
　　社会生命主要指人在社会中因其社会角色、社会地位和影响力等所形成的社会人格及其价值。社会生命所表现的是人对社会、对他人的意义，比如：是为少数人活着还是为多数人活着？在社会生活中是坚持正义还是支持邪恶？社会生命的这一维度同时也包含了人的自然生命的存续或死亡的意义，所谓“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，就是站在社会生命的意义上对自然生命的再审视，其更注重生命的社会价值和积极作为。所以，社会生命的特质在于追求生命的“宽度”，人通过为社会做出更多贡献把自然生命延伸到了社会领域，从而拓宽了生命的价值，赋予生命以新的意义。
　　精神生命就是人的感觉、知觉和意识所赋予人的精神能动性，其内容表现为人的情感、人的思想对人的境界的提升。中国古人用“世事洞明皆学问，人情练达即文章”来诠释人的实践、涉世深浅等对精神的影响，孔子用“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”精辟概括人的一生，这都是对人的精神生命的形成过程的精妙解读。精神生命的特质在于追求生命的“高度”，人只有通过思想对宇宙万物的把握，才能显现人在万物中的高度，人越是掌握了宇宙万物的规律，就越能把生命的价值发挥到极致。
　　正因为生命三重维度是人区别于动物的重要标志，是人所特有的，因此，从生命的三重维度出发去建构人生，就是人类的重要使命。
　　政治生命是人类的最高价值追求
　　在生命的三重维度当中，政治生命是引领其他生命属性的最高属性。亚里士多德曾经说过，人是最名副其实的、天生的政治动物。关于政治，孙中山先生说得好，政治就是管理众人之事，就是为大家做事。他说：“政是众人之事，集合众人之事的大力量，便叫做政权；治是管理众人之事，集合管理众人之事的大力量，便叫做治权。所以政治之中，包含有两个力量：一个是管理政府的力量，一个是政府自身的力量。”从这个意义上看政治，恰恰凸显出政治是对世俗世界的终极关怀，其所从事的是人类最崇高的事业。在世俗世界里，作为管理、调控、服务于社会活动的灵魂中枢，任何关怀都不及政治关怀来的更彻底，更广泛，更有效。
　　因此，从单个人的角度看，人来到世界上的目的，就是为了向世界展开人的生命的三重维度，而在生命的三重维度中，政治生命又是最靠前的、最积极的、最崇高的，是充满人性的光辉的。因而，人的自然生命、社会生命、精神生命这三重维度，在其实践的意义上就表现为由政治生命所统领的人生价值的实现。在这里，政治生命因为其对所有的生命属性赋予了崇高和伟大，它便是人类最高的价值追求。
　　共产党人的政治理想为其生命赋予了新的价值意义
　　共产党人的政治理想，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这是共产党人的初心使命。当一个人从普通人转变为共产党员时，他（她）的生命中同时被赋予了上述政治理想。在这一理想的感召下，他（她）的所有的生命属性都被赋予了新的意义。
　　其一，人生目标由平庸的社会价值目标转变为为全体人民谋幸福、为整个民族谋复兴的崇高目标。
　　其二，社会人格由小我变成大我，作为社会生命的重要组成部分，共产党人经常性地受大我支配，用大我的力量呵护和滋养其社会生命。
　　其三，普通人转变为共产党人的同时，其也成为有组织有政治归宿的人，所有共产党人的个体生命也因为被组织在一起，形成了一个庞大的生命共同体，一个以人民为中心、以实现中华民族伟大复兴的中国梦为使命的生命共同体。
　　作者简介
　　唐　震　陕西省社会科学院中国马克思主义研究所首席专家、研究员