方言浸润着生活的方方面面

方言浸润着生活的方方面面

　　化创意产业的发展。在“互联网+”的背景下，大量新兴信息技术的出现，使我们有了将重庆方言特色词汇背后的文化内涵进行深层次发掘、全方位整理、大范围传播的可能性。
　　重庆方言特色词汇的可视化本身就是一种文化创意的设计，利用重庆方言特色词汇极具地方特色的文化信息来进行文化创意设计，可以增强文化创意设计的内涵，开发出更具重庆特色的艺术成果，再应用于商标设计、服装设计、旅游纪念品设计等众多领域，推动重庆文化创意产业的发展，增加经济效益。
　　3、填补方言建档可视化方面的空白
　　2008年国家语委就启动了“中国语言资源有声数据库建设”项目，调查中国各地方言以及带有地方特色的普通话的有声语料，有效保存中国语言资源。但据我们对知网的文献调查发现，方言可视化是一个几乎空白的领域，只有极少数的论文，比如马楠的《“互联网+”思维下云南少数民族语言可视化图形设计践行探索》、张文化和蔡信弘的《闽南方言文字的信息可视化设计探析》等研究方言可视化。可见，方言可视化档案建设是一块崭新并值得探索的领域。对于重庆方言而言，方言可视化没有得到学界的足够重视，重庆方言可视化档案建设更是值得学界同仁持续跟进探索的研究对象。
　　（二）重庆方言特色词汇可视化档案建设的可行性
　　1、理论研究深入
　　早在20世纪初，国家语言文字工作委员会便采用听觉符号进行方言记录。而在“互联网+”背景下，张芳霖（2016）为我们从方言建档、档案保管、档案建设三方面阐释了档案建设的方式。《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中展示了档案建设的步骤：其一，建档，主要包括搜集、记录、分类、编目；其二，保存，即用文字、录音、录像、数字化多媒体等手段进行记录。以上研究对于重庆方言特色词汇可视化档案建设均具有参考意义。
　　2、实践经验丰富
　　对于方言的可视化设计，马楠（2020）运用“互联网+”的创新思维，对云南少数民族语言进行可视化图形设计，使少数民族语言的信息内容更具有传达性、识别性和象征性。张文化、蔡信弘（2021）基于闽南文化视域下方言文字设计的字形与语境意象，以信息图式与视觉设计为途径，从文字为视觉主体到文字与图像相辅相成，在图像中融合方言与地域文化，从而获得地域性文化的再表达方式。上述方式均为我们提供了可视化的实践经验。
　　3、现实需求强烈
　　目前，重庆方言的使用范围逐渐缩小，方言中的精华逐渐被人们遗忘，可视化建档是保护和储存方言的重要举措之一。同时重庆本地方言是当地文化的载体，通过可视化的方式能够更为直观地呈现地方文化，使具有地方性的方言更易被大众接受。与此同时，相对于多通过文字和语音形式进行方言档案建设，方言可视化档案建设的方式更符合新媒体时代语言传播的特点。
　　重庆方言特色词汇可视化档案建设的基本原则
　　在方言词汇可视化方面，马楠（2020）关于云南少数民族语言可视化图形的设计为我们带来了很好的启发。结合对重庆方言特色词汇可视化设计的实践，我们认为重庆方言特色词汇可视化档案建设应该遵循指向性和传达性两大原则。下面我们以重庆方言特色词汇“摆龙门阵”和“打望”为例进行详细说明。
　　（一）指向性
　　“摆龙门阵”和“打望”都极具迷惑性，很容易让人误解。“摆龙门阵”就字面意思来看，很容易理解为摆开一个名为“龙门阵”的特殊阵势。但“摆龙门阵”其实是重庆一种非常有特色的聊天方式。“打望”也是如此，很容易被理解为只是简单地看，但其实在重庆方