雷锋是青少年学习的榜样

把将残疾人背起来渡过河去，然后专门等这个人办完事后，又帮忙把他背回来。战友们都对雷锋同志竖起大拇指说：“雷锋同志真是好样的!”在这里，雷锋的所作所为，既表现了他博大的仁爱之心，也说明他对人的认识、对世界的认识、对帮扶的认识等等，已经不仅仅是以香臭、健康或疾病为转移，而是超越了感性标准，上升到阶级友爱或者共产主义的价值意义之上。 
　　目标：引领社会前行
　　当今时代，在评价社会善行的时候，大多数人都持有一个基本的立场，就是人与人的交互性，即“人人为我，我为人人”，甚至大多数人都认同这样的观点：他（她）对我不好，我为什么要对他（她）好？他（她）对我好，我自然会对他（她）好。上述思维潜藏的一个基本逻辑就是：行善必有果，不见果不施恩；换言之，我的付出不是免费的。
　　这里的问题在于：如果按照上述思维，谁应该是最先发起善行的那个人呢？在所有社会群体中，谁来引领人们的善行呢？本文认为，雷锋精神恰恰打破了上述逻辑。雷锋所做的一切，都是只求付出不求回报的善举。雷锋的行为不是来自与他人行为的交互，而是来自自身对新社会的感知，来自他对宇宙人生的独特审视。因而，他和他这一类人，就是人类善行的引领者。
　　雷锋有意识地寻找帮扶对象，而不是躲着困难，走得远远的。雷锋所在部队驻地附近有个牛家屯，雷锋经常去那里帮助群众。牛家屯里有一户人家，有五口人，爷爷奶奶都六十多岁了，不幸都中风躺在床上不能动，父亲四十多岁，腿有残疾，干不了重活，帮生产队放牛赚工分，哥哥二十岁，是家里的主要劳力，弟弟十二岁，辍学在家，照顾爷爷奶奶，料理家务。雷锋看到这一家人非常心酸，想帮助他们。可怎么样才能真正帮到他们呢？于是就想到了他家的小弟弟，教他读书识字。雷锋每天利用休息时间，到牛家屯教这个弟弟文化课，还帮助他一起照顾爷爷奶奶。弟弟非常聪明，一年就学会全部小学的课程，又在自家架起小黑板，教比他还小的朋友读书识字。大家都夸这个弟弟，弟弟说：“多亏了雷锋叔叔帮忙!”
　　对新社会的感知和对宇宙人生的独特审视，使得雷锋常怀恻隐之心，使他认为人生总有苦难，人人都需要帮助，而人生的价值就是帮助别人。一次，雷锋从安东回来，要在沈阳转车。他背起背包过地下通道时，看见一位白发苍苍的老大娘拄着棍，背了个大包袱很吃力地向前迈着步子。雷锋询问得知，大娘是到抚顺去看儿子，也刚好与自己同路，就立刻把大包袱接过来，用手扶着老人说：“走，大娘我送您到抚顺。”老人感动极了，一口一个好孩子地夸他。进了车厢，他给大娘找了座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说：“孩子，俺不饿，你吃吧！”“别客气，大娘，吃吧先垫垫肚子。”当他听说大娘是第一次来抚顺，还不知道儿子住在什么地方，手里只有一封他也不了解那个地址的信，雷锋看到大娘急切的神情，就说：“大娘，您放心，我一定帮助你找到他。”雷锋说到做到，到了抚顺，背起老人的包袱，搀扶着老大娘用地图找了两个多小时，才找到老人的儿子。母子一见面，老大娘就对儿子说：“多亏了这位解放军，要不然，还找不到你呢！”母子一再感谢雷锋。雷锋却说：“谢什么啊，这是我应该做的。”
　　在雷锋的一生中，他服务做好事的对象，都是非亲非故，都是超越私人关系、亲缘关系的，如果要按照交互对等原则，这些人和事都不会遇到帮助，但在雷锋看来，助人为乐是革命者的本色，是不需要任何回报的。从人的精神演化的终极目标看，雷锋不是跟在别人后面亦步亦趋的人，而是永远走在时代前列引领社会前行的精神巨人。
　　雷锋精神是超越时代的，无论世界怎么变化，雷锋精神都是先进文化的代表，是时代的最强音。进入新时代，我们应当更好地弘扬雷锋精神，用雷锋精神守正创新，用雷锋精神超越自我，用雷锋精神校准人生目标，使雷锋精神在当代焕发出更加璀璨夺目的光芒。
　　作者简介
　　唐　震　陕西省社科院中国马克思主义研究所首席专家