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新时代视域下乡村振兴工作的几点思考
任制以来,四十年间,对农户的土地承包权一直未重新认定,致使一些地方已经去世的老人依然占有土地,而大量的新生人口却没有土地,而且随着时间推移,这一矛盾更是日趋尖锐。
  其二,长久以来,由于农民对土地的分散经营,加之小农思想作祟,不少农民错误地将承包权与所有权混淆,纷纷侵占承包地周围的水渠、道路,致使过去的一些农田基本水利设施破坏殆尽,农田灌溉问题也日益凸显。
  其三,随着社会的进步和发展,人们向往更好的生活,羡慕城市的基础设施和工作机会,纷纷进城谋求生活。加之我国人口众多而土地面积相对较少,人均仅仅占有两三亩土地的农户,仅凭种植业已无法满足日益增长的物质文化生活需要,很多地方的男性青壮年农民大多选择外出务工,而将家乡的土地交由妇女、老人耕种,目前的农民主体还是以我们父辈的一代人为主,在土地上苦苦支撑。这一行业微薄的收入,吸引不了年轻人,会出现“后继无人”,年轻人不愿意干,老年人咬牙坚持着干,除非到了实在干不动的时候,才会停下来,有些地方甚至出现不死不休。
  农民老龄化正在往农民高龄化发展。乡村百业凋零,已经不是那个百业兴旺、人声鼎沸的乡村了。原来小农经济是可以自给自足的,不但有瓦工可以做建筑,木工可以打家具,还有织布、裁缝,衣食住行全部可以内部解决。现在这些行业消失殆尽,只剩下了种植业,给人的感觉就是农村只能种地。这样,导致农村“空心化”问题愈演愈烈,农业生产的劳动力显得严重不足。
  其四,上世纪80年代,为了应对人口快速增长问题,我国实行计划生育政策,由于受重男轻女思想的影响,在不违反国家独生子女大政策的前提下,私下塞红包给医生,运用B超非法鉴定胎儿性别,导致人口比例严重失调,在农村地区尤为严重。细细算来,这一部分人大部分已经过了30岁,还有相当一部分人口没成家。青年光棍化,严重影响农村地区的经济发展,还有可能成为社会不稳定因素。
  其五,一些地方土地出现了撂荒,社会经济快速发展,种地成本逐年增高。粮价却稳如泰山,甚至出现了一瓶矿泉水的价格比装满矿泉水瓶的小麦还要贵的怪现象。农业利润太薄,十亩地一季的收入赶不上在外务工一个月。再加上婚丧嫁娶、买车买房等大额支出,靠种地实在是入不敷出,补不齐这么大的亏空。年轻人常年在外务工,农活基本不会,再过上十年、二十年光景,现有的农民老去。真不知道种地的还有多少?土地撂荒化肯定会越来越严重。
  2、从生产关系看
  改革开放以来形成的大片土地由农户切割分片承包以及农业机械、牲畜等生产资料的私人占有,已经不利于土地大规模的机械化、集约化经营,并已严重阻碍了农业现代化的发展步伐。
  3、从农民素质看
  问题尤为突出。具体表现为:
  一是由于私人经营,特别是国家免粮免税政策的推行,在减轻农民负担的同时,也在客观上弱化了广大农民的国家意识和集体观念,渐渐淡化了为国家作贡献的自觉性。
  二是自1978年家庭联产承包责任制实行以来,经过几十年的发展,一些农民的价值观出现问题,动不动就以上访要挟地方政府,而且有时违法违规;个别先富的农民通过向乡邻和亲戚朋友放高利贷来赚取高额回报,破坏了传统农业社会和农耕文明所构建的人与人之间温情的互帮互助关系,而纯粹变成了赤裸裸的金钱关系;有的地方赌博成风,街头大大小小的麻将馆日夜火爆;有的地方,传统农民勤劳节俭的优秀品质逐渐丧失,新生代农民日益变得懒惰成性、消费攀比成风。
  三是在村级基层选举中,不少地方不断爆出贿选丑闻,且贿选问题呈扩大之势,甚至,有的地方黑恶势力或插手选举,或左右选举结果,横行乡里,鱼肉百姓。
  四是广大农民信仰缺失,社会主义核心价值观树立不够,正确的思想观念并没有占领农村的思想阵地,反而是基督教、天主教等宗教思想大行其道,有的乡村有近三分之二的民众信教,甚至还有部分农民秘密加入了一些邪教组织。
  4、从集体经济看
  历经近四十年的家庭联产承包责任制,集体经济的力量日益削弱,逐步丧失了其凝聚力、向心力与社会影响力,农村的社会公益事业举步维艰,甚而有的乡镇都号召不动村民清扫街巷卫生,无奈之下,只能想办法设置雇佣岗位。
  另外,在农村一些地方,国家政策也很难落实到位,即便落实,也常常会变形走样。有时,对政策常常是选择性执行,有利的执行,无利的则拒绝执行。当然,种植什么作物也缺乏统一规划,往往一哄而上的问题及农产品价格波动的问题也经常会让农民丰产不丰收,再次重演短篇小说《多收了三五斗》中所上演的历史悲剧。
  综上所述,反思四十年农村经济改革的历史,1978年推行的家庭联产承包责任制,的确在当时乃至随后的