摆好果品迎客人

　　春节是我国民间最隆重，最富有特色的传统节日，也是新疆各民族共同期盼、共同欢度的盛大节庆日期。新疆是一个由56个民族组成的多民族大家庭，自古以来就有的多民族交往交流和交融的历史，形成了如今你中有我、我中有你的水乳相融的现状，是中华民族共同体的一分子。新疆人的春节习俗既融入了汉族的春节习俗，又有当地其他民族的习俗特点，正是多个民族共融一地、五湖四海的儿女共居于此的生活环境，造就了一些本地人庆祝新年的方式。
　　由来已久的新疆年俗
　　新疆的春节年俗是随着中原汉族迁移定居新疆后传入的。汉族的春节最早在新疆的传播应该是在丝绸之路开通以后，也就是在汉代张骞通西域以后。唐代和元代中央对新疆实行有效的管辖，内地汉人大量迁移定居新疆，春节在新疆再次繁盛。乾隆收复新疆后，鼓励内地人在新疆屯垦开发，陕西、甘肃两省汉族迁徙定居新疆，其民俗呈现出明显的陕甘地域特色。1884年新疆建省后，内地汉人又一次大量来疆，汉族移民来源地继续扩大，如湖南、四川、湖北等，山西、天津等地商人也相继来疆，新疆的春节民俗原籍地域色彩愈发浓厚，但是异中有同，融合现象比较明显。①
　　关于新疆春节年俗的文献记载方面，汉代，新疆汉人重视夏日的伏天和冬季的腊月，“腊节”一词在罗布淖尔出土的汉文简牍中经常见到，有“贺大腊”“腊”“腊节”等，木简中所谓的“腊”“腊节”就是古代年终的腊祭风俗，这似乎与同期中原部分汉族地区将腊月视为春节的开始一脉相承。②清代，钟方所撰的汉文文献《哈密志》中记载有新疆春节民俗：“元旦佳节，男女登堂拜贺新年，富者盛设筵宴款待，彼此治酒，互相请答，人情颇为醇厚。”③“元宵佳节，张灯五夜，游人瞻灯，盈街塞巷，各铺户中，铙钹喧天，烟火花炮，闹热非常。”“二月初二日，土地神生辰，夜市张灯。白昼间，各铺户作台歌数十献于土地神前，游街穿巷，闹热俗规。”纪昀（纪晓岚）在《乌鲁木齐杂诗》中记载了乾隆时期乌鲁木齐元宵猜灯谜的风俗：“绛蜡荧荧夜未残，游人踏月绕阑干。迷离不解春灯谜，一笑中书旧讲官。自注：元宵灯谜，亦同内地之风，而其怪俚荒唐，百不解一。”以及“犊车辘轣满长街，火树银花对对排。无数红裙乱招手，游人拾得凤凰鞋。自注：元夕各屯十岁内外小童，扮竹马灯。演昭君琵琶杂剧，亦颇可观。”④光绪初年，哈密镇西厅著名诗人尹绍萃在《唱秧歌》诗中对社火盛况作了真实描述：“粉头花面舞婆娑，浪语风言信口哦，莫笑诗粗形态丑，沿街就自看人多。”⑤这些文献记载，显示出了新疆的春节年俗是对自古以来就有的年俗历史文化的传承。
　　花样繁多的春节习俗
　　在新疆，春节也有着独特的韵味。要过年了，街头悬挂起喜庆的红灯笼、市民广场和街道边也摆放着造型