存，有保护得较好的，也有几乎销声匿迹的情况。保护得好的，开发利用起来相对方便；损毁殆尽的，那就非常困难。
　　忻城莫氏土司属于保护得较好的。莫氏土司始建于明朝万历年间，曾有过20任土官，是我国南方同一姓氏连续袭官时间最长的家族之一。” 现今[9]县内有保存完好的莫氏土司衙署，总面积38.9万平方米，建筑群占地4万多平方米，是全国规模最大、保存最完好的土司建筑群，有“亚洲第一土司衙署”之称，1996年被国务院定为国家级重点文物保护单位。
　　但名气更大的田阳岑氏土司，则直至2013年3月5日才被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位，土司衙署则已经完全消失；瓦氏夫人墓在1994年被列为自治区文化保护单位，但也是近年才重新修复的。瓦氏夫人文化公园现在还在修建中。不过，田阳在土司典籍文化和非物质性土司文化方面的挖掘、保护和传承工作做得比较好，成立了“瓦氏夫人文化研究会”，斥资出版了《瓦氏夫人论集》《瓦氏夫人研究》《抗倭女杰瓦氏夫人》《抗倭英雄——瓦氏夫人》等著作，目前还在积极打造市级非物质文化遗产项目《瓦氏阵法》《田阳瓦氏古壮拳》等。
　　其他各地的土司文化保护传承状况，则更难尽人意。西林岑氏土司衙署虽基本保存完整，但规模要比忻城衙署小得多。大新县近年才开始大力重建或修建与土司文化相关的建筑。南丹更是直到2019年才成立“土司文化研究会”，试图打造“土司文化”的历史文化旅游品牌。
（二）底子薄
　　土司文化资源所在地，往往都属于老少边穷地区。以前，对于当地政府来说，发展经济，改善人民生活，这是头等大事。毕竟，“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。 ”[10]文化遗产或非物质文化遗产的保护传承和开发利用，也就暂时进入不了重要工作议程。
　　通过实施精准扶贫，广西在2020年全面打赢了脱贫攻坚战，实现了现行标准下54个贫困县全部摘帽、5379个贫困村全部出列、634万建档立卡贫困人口全部脱贫，全面消除绝对贫困，脱贫攻坚取得历史性成就， 全面建成了小康社会。这其中就囊括[11]了所有土司文化资源所在地。这些地方的政府和人民群众，也开始考虑如何通过开发利用本土文化资源，进一步推动经济社会发展。但是，面临的问题是缺乏资金。
　　老少边穷地区刚刚脱贫，可想而知财政状况仍然相当拮据。而各级政府还必须让广大人民群众“真脱贫不返贫”，要在降低脱贫群体的脆弱性，增强其发展能力，不断改善其生活水平[1 2]上继续下功夫。因此，有限的财政资金，仍然要更多地投入到技能培训、产业帮扶、基础设施建设、特殊苦难救济等等方面来，用到土司文化保护传承和开发利用上的资金，必然就形成杯水车薪、捉襟见肘的局面。
　　（三）资源分散
　　广西的土司文化资源分布极广，而不是某一个地方专有或独占。据史料记载，历朝历代在广西各地设置各级土司衙门，多寡不一，分布也有所不同。有些地方从元代直至清末都有土司府，有些地方则时设时撤。明代广西土司设置最多时，总数达346家。 如今留下比较丰富的土司文化遗存的有田阳、忻城、南丹[13]和大新等县乡，号称“八大土司”。这样一来，不管田阳还是忻城开发利用土司文化，都属于单打独斗。土司文化是个整体，某地的文化遗存属于其中的部分，不能以部分僭越整体。单独某地打这个旗号，似有“独吞”“独占”之嫌，且有势单力薄之感。
　　应该说，各土司文化资源所在地都做了很大努力。但是到目前为止，在广西范围内都没有造成太大影响，或者说效果不佳。比如，大新县宣称自己是“中国土司文化之乡” ，但是忻[ 14]城、田阳一对比，就让人觉得有些托大和武断。所以，各地各自