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中华民族共同体视野下 民族互嵌式社区建设实践
内进入无序状态,从而引起社会冲突。只有社会成员都清楚了解并遵守社会规则时,社会才能实现健康稳定持续发展,从而为经济发展创造良好环境。近年来,以党建联盟、结对共建等带动共同协商、资源共享、社会共建共治的党建引领工作模式发展得越来越成熟,对推动经济和社会嵌入发挥了重要作用。倘若在联盟之间建立沟通交流平台,打破联盟壁垒,撬动整个社会资源,或许能够进一步推动社会和经济双向发展。
  共享社会空间、日渐紧密的社会经济往来,为社会持续和谐稳定运转提供了条件,在一定程度上促进文化交流与心理认同。
  ( 三)充分发挥“两个结合”的时代价值,推动各族群众牢固树立“五个认同”
  “ 两个结合”成就了彼此、筑牢了道路根基、打开了创新空间、巩固了文化主体性,是中国特色和实践中国式现代化的关键。 以什么样的方[ 8 ]式实现现代化取决于一国的“历史传统、社会制度、发展条件、外部环境等诸多因素”,而中国式的现代化立足于人口规模巨大的、全体人民共同富裕的、物质文明和精神文明相协调的、人与自然和谐共生的现代化等中国特色,蕴含着治党治国理念、民族性格、文化价值观以及中国特色社会主义道路、理论、制度和文化等等诸多内涵。可以说,坚持“两个结合”是党建引领的内在要求,也是建设民族互嵌式社区的根本指南。
  建设民族互嵌式社区就是要实现民族关系互嵌,而实现民族互嵌最终要落实到民族心理意识互嵌上。 “ 五个嵌入”与“五个认同”的目标一致,相互作用。心理互嵌是五个方面嵌入的最深层次,反映高度的认同感。空间共存、经济往来、社会互动、文化共享等等在不同场域中以多元方式加强心理认同。群体接触理论认为,群体之间的接触可以增进群体间的友谊并减少彼此之间的偏见与排斥。这种接触通常发生在生活圈、工作圈、兴趣圈等等各类空间中,既有被动接触也有主动接触。正如上文所述,被动接触是在社会结构的约束和推动下进行的简单的浅层互动,它需要长期交往才能推动深入交流。主动接触意味着接触主体之间的互信和认同,且以开放的态度拥抱未知社会,从而更容易进入深层交流,建立强连接强关系,进而建立或巩固群体认同。同时,互联网时代让“工作成效”在世界范围内广泛比较有了可能,在“他者”与“我们”的互动和比较中,加强了“五个认同”,使广大群众逐渐强化“四个与共”共同体理念、铸牢中华民族共同体意识。 [3]
  小结
  加强党建引领推动互嵌式社区建设是贯彻落实新时代民族工作的具体实践。社区党组织是建设互嵌式社区的具体实施者,围绕铸牢中华民族共同体意识这一主线,贵港市城市社区以有形有感有效的社区建设、服务和活动,推动各族群众交往交流交融。互嵌式社区建设需要推动社区环境和社会结构的嵌入,更需要实现空间、经济、社会、文化和心理等全方位嵌入。但在各族人口大流动、大迁徙的背景下,新情况新问题层出不穷,如何实现这一目标,目前仍需要各地方不断探索和实践。
  参考文献
  [1]解放思想 创新求变 向海图强 开放发展 奋力谱写中国式现代化广西篇章[N].人民日报,2023-12-16(01).
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  [3]严庆.“互嵌”的机理与路径[J].民族论坛,2015(11):10-13.
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  [6]杨鹍飞.民族互嵌型社区:涵义、分类与研究展望[J].广西民族研究,2014(5):17-24.
  [7]魏海涛.从嵌入性到关系运作:经济社会学研究的两重取向[J].广东社会科学,2022(5):213-223.
  [8]在文化传承发展座谈会上的讲话[N].人民日报,2023-09-01(01).
   作者简介
  苏燕梅 中共贵港市委党校教师,研究方向为民族历史与文化